我的朋友，你对我（我们）的信仰……也就是东正教做了不公正的陈述。东正教不只是读读书和注释它们。东正教是建立在我们的主和救主耶稣基督和他的使徒们之上的生活方式。东正教不只是一个词，而是生命和呼息。东正教教会不是因为它自称是东正教就是“正统”。这太简单了。反之，东正教是历史的……它是使徒的。它是我们的救主建立起的教会的生命、教导、礼仪生活和教会精神的不断连续。对于那个教会来说，它是同一个。
无论你在哪里，我谦卑地建议，在你把东西付印之前，你应该彻底研究你的材料，不但阅读，还要与一个东正教牧师或神学家交谈，采访。我假定你喜欢真理，因此我相信你将公正地对待真理。
虔诚地，
神父尼古拉斯·乔纳斯
亲爱的古拉斯·乔纳斯“先生”：
有意思的是，在马太福音第二十三章对待宗教精英的精英态度时，耶稣命令在宗教事物里，不要使用头衔，比如下面这个：“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。”【马太福音 23:9】作为东正教的宗教精英，你如何将此应用到你自己呢，古拉斯·乔纳斯“先生”？
顺便说一下，关于这篇论东正教的网页，我引用的是东正教的资料。如果你不同意他们所说的，在我看来，那更像是一个你们机构内部的事情。比如，你可以在http://www.orthodoxinfo.com/general/i_believe.htm找到“我信：东正教教义的一个简短阐述”。如果你发现他们对你的信仰作了不公的陈述，也许你应该找他们才是。
艾迪文
庇哩亚基督徒圣经学习资源
http://www.bcbsr.com
为什么这么争论呢朋友？我的朋友。我只是作了一些简单但切中要点的评论。我很了解你所引用的资料，我全心全意地相信它们，因为它们向三位一体的神作见证。我还读很多新教的很多教导，得出我自己的结论……句号！或者，如我对你的材料所做的，我可以读它，然后选择与作者交流，如我试图对你所做的，我的兄弟。我真的很期待会收到一个好的，深思熟虑，成熟，充满爱心，和基督徒式的回答。我真的很震惊，你把你精心从圣经里挑出的经文抛向我来支持你的信仰，却忽略了其它经文。这样用圣经，难道不是亵渎神明吗？
我祷告，你对我谦卑地愿意进行对话感兴趣……如果你没兴趣的话，我想，总有那个“删除”键。
神父尼克
（附言：你怎么称呼你的男性家长？你难道不叫他“父亲”吗？）
尼克：
你不应该因为神的道而感到被冒犯。你对一个福音派基督徒能指望什么呢？是的，我坦率承认，我从圣经里精心挑出经文来支持我的信仰，因为说到底，那首先就是我得出我的信仰的地方。如果你被耶稣在【马太福音 23:9】所说的冒犯，我向你推荐对观福音关于假冒为善的查经。在东正教里，把圣经应用到生活里真的被看作是“亵渎神明”吗？
艾迪文