以下是對神的教會牧師阿爾彤﹒寇普蘭(Alton Copeland)一個網頁的回答。
這個網頁的原始網址是http://www.geocities.com/
紅色是庇哩亞基督徒聖經學習資源的艾迪文的回答。
永恆的保証是今天最流行的假教義之一。這個教義使人相信他們可以犯罪,以任何他們愿意的方式生活﹔還仍然是得救的和有永恆的保証。
對聖徒們有一個真正的保証,但我們必須過義的生活才能保持永恆的保証。要想有永恆的保証,我們必須待在神的恩典�堙C
考慮永恆保証的假教訓。如果那是真的,一個得救的人就不再是自由的道德主體。如果在他得救之後就有了永恆的保証,不可能倒退,那只有魔鬼是傻子才會去試探這樣一個人。魔鬼將再也沒有會回來的理由了。他將是在浪費他的時間。人在得救之後仍然能夠做出選擇。他仍然能夠選擇要不要事奉神。
約書亞說:“若是你們以事奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要事奉的,是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢?是你們所住這地的亞摩利人的神呢?至于我和我家,我們必定事奉耶和華。”【約書亞記 24:15】
聖經在【創世紀 3:24】�婸”�當和夏娃是照著神的道德形象造的﹔然而神的命令給了亞當選擇的能力。通過亞當的自由意識,他選擇不服從神,從恩典中墜落了。我們需要注意不要墮落。當我們考慮這些事情時,我們看到假宗教所教的永恆的保証沒有聖經依據。基督雖然寬恕未得救的人犯罪,但不寬恕得救的人犯罪。那是愚蠢的想法。神不再寬恕任何人的罪。
“聖徒”這個詞的意思就是一個聖潔的人,無論他們自稱是什麼,或是誰。如果他們故意犯罪,他們就是罪人,就在神的恩典之外。只要我們不再與神和神的計劃合作,我們就不能使天堂成為我們的家。這是順服的一生。我們無論是在教會還是在家�堻ㄜn過義的生活。當我們與聖徒在一起時,我們的行為并沒有什麼不同。神要求我們總是聖潔。
無論神要求什麼,都在于你和我去做。我們不應該做一個假冒為善的人,或讓教會受到指責。否則我們就會在靈�堛�礙別人,也阻礙我們自己。我們必須認真。如果有哪一天我們需要認真和治服罪,那就是我們活著的一天。你必須讓自己服從。神將給你恩典和能力堅定信念。神希望你按照神的道所教你的那樣去生活,否則你就進不了天堂。
阿爾彤接下來引用了一些他覺得是支持墨守律法的阿民念主義立場的經文。我在我關于永恆的保証的查經 永恆的保証�堸Q論了這些。
這種人在解釋聖經關于這個主題時的基本錯誤就在于忽略了他們基于行為的拯救的概念與永生是白白賜給我們的禮物這個概念的明顯矛盾。結果他們對罪的饒恕的理解就是你必須為得到白白得來的禮物做工。還有就是他們不明白聖徒的堅忍不拔,這個概念解釋了他們提出的所謂矛盾。