路加福音 13:18,19 耶穌說:“神的國好像什麼?我拿什麼來比較呢?好像一粒芥菜種,有人拿去種在園子�堙A長大成樹,天上的飛鳥,宿在它的枝上。”
耶穌在別的寓言�堣]用芥菜種打比方。
主說:“你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:‘你要拔起根來栽在海�堙A’它也必聽從你們。”【路加福音 17:6】從這個寓言能夠得出的一點就是基督教會──基督的身體──從很小長大。也就是說在判斷一個運動的正確與否時不能太注重其大小。因為有的運動雖然很受歡迎,但卻是錯誤的。有些運動雖然很不受歡迎,但卻是正確的。還有,聖經的一個主題就是那些真正屬于神的人常常被描寫成“剩下的”。也就是說,他們只在那些從名義上稱為屬于神的人中占少數。甚至使徒保羅都用那種方式在【羅馬書 11:1-5】�奡y寫他自己。我們還注意到聖經常常聚焦到個人:挪亞,亞伯拉罕,摩西,大衛,等等。事實上,聖經�堛漱j部分書都是以個人命名的。神應許他的人:
“至小的族要加增千倍,微弱的國必成為強盛。我耶和華要按定期速成這事。” 【以賽亞書 60:22】
當一個運動擴大,受到歡迎,機構化以後,它不可避免地會吸引飛鳥來在它的枝子上筑巢。飛鳥不是樹的一部份,而是外來的。耶穌在撒種的寓言�婸”鴙董鴃A用它們代表把落在路旁的道奪走的魔鬼。
飛鳥常常在高枝上筑巢,在可見的教會�堨e據高位,但卻是外來的。有些則利用可見教會,修筑他們產卵的窩。在他與以弗所教會的長老的告別講演�堙A保羅警告說:
“我知道我去之後,必有凶暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊群。” 【使徒行傳 20:29】這些飛鳥也可代表存在于基督徒中的錯誤想法。有些教會因人數而感到安全。其實那種安全是不存在的。受歡迎的想法往往是與聖經的真理相悖的。機構化的哲學給基督的身體帶來了很大的敗壞。但一般說來,任何受歡迎的,成為機構化的運動都是這樣。
The visible church started quite small
But popular today with buildings quite tall
But beware of the birds that nest in its branches
who take advantage of the circumstances