今天我们将看一下罗马书第八章，使徒保罗在这里继续讲基督徒的生活。在第一章里，保罗就说他情愿尽他的力量，将福音也传给他们。同样，你们中有些人的名字写在生命册上，如果有些人还没有得救，我也愿尽我的力量，与你们分享保罗在第八章里写的，从第1节开始，第八章就是罗马书中最令人鼓舞的一章。第1节说：“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。”【罗马书 8:1】这一章的最后一节说：“因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”【罗马书 8:38-39】如前所述，已经得救的人有永恒的保证。如整个新约说的那样，永生是白白得来的礼物，只要你信基督，不在于你是不是好人。对于我们信基督的人来说，保罗在以弗所书里写到：“当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来，你们得救是本乎恩。”【以弗所书 2:5】他还接着说：“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，”【以弗所书 2:8-9a】结果，在得救之后，维持你的得救状态的不是你，是神。
保罗在罗马书第八章的第2节里对为什么在基督里的人有永恒的保证给出了一个原因。他说：“因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”【罗马书 8:2】罪和死的律就是如果你犯罪，你就要被定罪。以西结书里说：“惟有犯罪的，他必死亡。”【以西结书 18:20a】那就是罪和死的律。那是旧约。
如果你信主耶稣基督，你通过由基督为罪的饶恕流的血所立的新约，就已经向那个律死了。因此，罪不再影响你的得救状态。如果作为一个信徒你犯了罪，那并不影响你最终的归宿。耶稣自己说：“我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”【约翰福音 5:24】保罗在歌罗西书里说：“因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。”【歌罗西书 3:3-4】
保罗在第八章第3-4节里说：“律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”【罗马书 8:3-4】如果得救取决于表现，没有人能够得救，因为自然倾向，我们都依从我们的罪性。保罗在以弗所书里说到非基督徒，他说：“我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”【以弗所书 2:3】
但我们将在这一章里看到，神把他的圣灵赐给信的人，这影响我们的行为。赐生命圣灵的律就是，在得救后，就有永恒的保证，神赐给信徒的圣灵将影响你的行为，使你的行为变得像神的儿女应该的那样。赐给你一个新的态度和新的看法，那就是为什么保罗描述基督徒说：“当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。”【歌罗西书 3:7】他在哥林多前书里说：“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣称义了。”【哥林多前书 6:9-11】为什么他用过去时态说：“你们中间也有人从前是这样”？因为“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”【哥林多后书 5:17】这就是圣灵对信徒的生活的作用。这是新约所应许的，因信称义和靠圣灵成为圣洁。
从这个意义上讲，他在罗马书第八章中继续描述那些已经得救和因此领受了圣灵的人，他在第4-9节里说那些属基督的人：“使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命、平安。原来体贴肉体的就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。”【罗马书 8:4-9】
那些还没有从神生的人的自然状态就是一心一意追求他们罪性的欲望。但这不是那些由神生的人的自然状态。那些已经由神生的人的自然状态是一心一意追求圣灵的愿望。这做出来并不一定总是完美的，但这是那些从神生的人的特征，因此使徒约翰在描述那些由神生的人的特征时说：“凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。” 【约翰一书 3:9】
凡信主的人都领受了圣灵，如保罗还在以弗所书里写到：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），”【以弗所书 1:13-14a】
他在罗马书第八章里继续说：“基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。”【罗马书 8:10】无论我们是否得救，我们的身体可能都要进坟墓。但那些属基督的，你的心灵将继续活下去。而且不但如此，他说到从死里复活：“然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”【罗马书 8:11】基督死了，又从死里复活。基督徒也要复活。事实上我想在我的墓碑上写上这个墓志铭：“我还要回来。”（那些晚上碰巧走过墓地的人也许会警觉起来。）
即使现在圣灵也在我们里面做工，治死身体的恶行。这甚至是那些由神生的人的标志。因此加拉太书说：“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”【加拉太书 5:24】我们这样做是因为对由神生的人来说这是自然的。或如保罗所说：“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”【罗马书 8:14】耶稣说：“我的羊听我的声音；我也认识他们，他们也跟着我。”【约翰福音 10:27】羊这样做是因为那是羊的特征。“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸，父！’” 【罗马书 8:15】
“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”【罗马书 8:16-17】