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箴言

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理解箴言

要正確地理解和應用箴言,必需要正確地掌握其意義。就如讀聖經的其它部分一樣,只有正確的精神才能指導人恰當地去應用,避免錯誤的應用。

讓我們先看一個從表面上看來似乎是矛盾的例子。

箴言 26:4 不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。
箴言 26:5 要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。

從表面上看,字面上講,這兩節似乎是互相矛盾的命令。但我們得明白對于許多,如過不是所有的箴言經節來講,有兩個規律可以描述它們是在何種意義上寫的,也可解釋這樣的佯謬。

規律之一:許多看上去好象是命令的經文其實不是命令,而是規律的陳述──如果這樣,就會怎麼怎麼樣。

規律之二:許多箴言經節講的是普遍的規律,但不一定適用于每一個具體的情況。所以,在理解時大多需要在前冠以“一般說來”的字樣。

所以上面的例子可理解成:

“一般地來講,如果你要照愚昧人的愚妄話回答他的話,恐怕你就會與他一樣﹔但如果你照愚昧人的愚妄話回答他,可以避免他自以為有智慧。”

這樣,你就有選擇如何去回答愚昧人。箴言描述了各種選擇的優缺點,而讓你來根據具體的情況來決定最好怎麼做。所以箴言一般說來不是一套條例,而是一些觀查,從中,我們需要用智慧來得出具體的應用。

第二個規律的應用之一就是不要一概地給人貼上標簽。比如箴言堭`常講到“愚昧人”,似乎世上有一類與其它人截然不同的人,他們是愚昧人,而他們以外的則不是愚昧人。而事實上我們在不同的程度上都是愚昧人。類似的還有懶惰人,吝嗇人,褻慢人,正直人,智慧人,誠實人,忠信人。但這并不是說不應該給人貼標簽。社會上,還有聖經堥麭B都是這麼做的。然而這種標簽,如果是關于人的行為的,應理解為不是在絕對意義下講的,而是對一個人總的生活方式或品格的概括。



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Jul 29, 2015