翻译: English Big5

弥赛亚使许多人称义

以赛亚书 53:10-12

耶和华却定意(或作“喜悦”)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或作“他献本身为赎罪祭”)。他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足;有许多人,因认识我的义仆得称为义,并且他要担当他们的罪孽。

所以我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。

使耶稣受痛苦死去是神的意愿。他的死是无辜的,但却被看作是赎罪祭。在摩西律法里,神规定了赎罪祭。人可以献上动物为祭,比如羊,来遮盖自己的罪。但这种祭只能遮盖无意中犯的罪。而且它们只能遮盖这样的罪,却不能把罪除掉。这是应该的,“因为公牛和山羊的血断不能除罪。”【希伯来书 10:4】但神的儿子这个祭则足以付清每个人所有的罪。不足为奇,那些拒绝基督的神性的人也拒绝了这个赎罪祭是足够的。

即然他没有结婚就死了,这里怎么能说:“他必看见后裔,并且延长年日”呢?这是因为这里还说:“他必看见自己劳苦的功效”,指他的复活。从那时起,很多人都把自己看作是他的后裔。

“有许多人,因认识我的义仆得称为义”——也就是说“通过他的知识,或通过认识他”——因为称义是通过信基督,而这始于基督福音的知识。

“所以我要使他与位大的同分”——有意思的是虽然你会认为基督仅因为他是谁就应被荣耀,但神却因为他所做的荣耀他。这与世上的领袖从古至今要求人们因为他们所在的特殊置位而荣耀他们形成对比。耶稣配得荣耀不只是因为他是谁,还因为他所做的。

所以基督徒也同样。得救和被饶恕是一回事——被赐予一个在基督里的位置——但被神荣耀则需要我们做工挣得。


Jul 29,2015