看哪，必有一王憑公義行政，必有首領借公平掌權。
必有一人
像避風所和避暴雨的隱密處，那能看的人眼不再昏迷，
又像河流在幹旱之地，
像大磐石的影子在疲乏之地。
能聽的人耳必得聽聞。
冒失人的心必明白知識，
結吧人的舌必說話通快。
愚頑人不再稱為高明，吝嗇人不再稱為大方。
以賽亞在這裏說到王國的到來，其中目前的神的國將被潔淨。但在王國改變之前，人必須改變。因此，即使是現在，人必須重生才能看見神的國，如耶穌說：“我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。”【約翰福音 3:3b】有些人雖然是瞎子和聾子，但卻不認為自己是瞎子和聾子。他們的感知被罪敗壞。但他們不是無辜的受害者。因為他們故意閉上他們的眼睛，拒絕聽。但神的國將以那些真誠地對待真理的人為特徵。他們聽，而且不徊避真理。他們的感知已經被潔淨。
因此他們處理各種想法的過程將被潔淨。他們的心、意和良心將被潔淨，這樣他們就將明白，并知道神。
因此表達想法的方式就將被潔淨。他們將以深信，清晰地講真理，教別人。
與後現代社會的相對主義相反，他不但堅持真理，還藐視那些不堅持真理的人。詩篇的作者也在詩篇第十五章說到這些特徵：
“耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？
就是行為正直，作事公義，心裏說實話的人。
他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨伙毀謗鄰裏。
他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。
他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改。
他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人，必永不動搖。”【詩篇 15:1-5】
Jul 29,2015