神不但是可接近的,他还想让我们向他提出请求
“当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华,耶和华就必怜恤他,当归向我们的神,因为神必广行赦免。”【以赛亚书 55:6-7】神听那些顺服他的人“你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”【路加福音 11:11-13】
因此:
- 有权柄的人应该也可以接近,并向他们提出请求
- 在权威之下的人应该自由地提出上诉
“并且我们一切所求的,就从他得着。因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。”【约翰一书 3:22】
“那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。’主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。’”【马太福音 25:22-23】
“主人来了,看见仆人儆醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们:主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。” 【路加福音 12:37】
因此:
- 人的权威应该更加聆听顺从的人
- 那些在权威之下的人在提出请求之前应该考虑合宜程度的顺从
还可以求告神的名
“拯救我们的神啊,求你因你名的荣耀,帮助我们,为你名的缘故,搭救我们,赦免我们的罪。为何容外邦人说,他们的神在哪里呢?愿你使外邦人知道你在我们眼前,伸你仆人流血的冤。”【诗篇 79:9-10】“耶和华啊,我们的罪孽虽然作见证告我们,还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道,得罪了你。”【耶利米书 14:7】
“求主垂听,求主赦免,求主应允而行,为你自己不要迟延。我的神啊,因这城和这民都是称为你名下的。” 【但以理书 9:19】
因此:
- 人的权威应该考虑对请求的回答会如何影响他们的名声
- 在权威之下的人应该考虑求告他们的领袖的名声
比如求告神的信实
“求你为你名的缘故,不厌恶我们,不辱没你荣耀的宝座。求你追念,不要背了与我们所立的约。”【耶利米书 14:21】“神非人,必不致说谎,也非人子,必不致后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?” 【民书记 23:19】
但神不接受奉承
“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。” 【马太福音 15:8】人的权威也不应受阿谀奉承的影响
“希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对他们讲论一番。百姓喊着说:‘这是神的声音,不是人的声音。’希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬,气就绝了。”【使徒行传 12:21-23】
神也不接受或荣耀无脑的重复
“你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们。因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”【马太福音 6:7-8】
持续的抱怨也许能使你得到你想要的,但不一定是对你好的。
“等不多时,他们就忘了他的作为,不仰望他的指教,反倒在旷野大起欲心,在荒地试探神。他将他们所求的赐给他们,却使他们的心灵软弱。”【诗篇 106:13-15】那些在权威之下的人在陈情之前应该检验他们的不满是不是有合法的依据
“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足,因为主曾说:‘我总不撇下你,也不丢弃你。’所以我们可以放胆说:‘主是帮助我的;我必不惧怕。人能把我怎么样呢?’”【希伯来书 13:5-6】
那些有权柄的人不得滥用他们的权威,特别是关于那些弱势的人
“不可苦待寡妇和孤儿,若是苦待他们一点,他们向我一哀求,我总要听他们的哀声,并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子为寡妇,儿女为孤儿。”【出埃及记 22:22-24】