“愿赐平安的主，随时随事亲自给你们平安。愿主常与你们众人同在。”【帖撒罗尼迦后书 3:16】
为基督徒的平安祷告在新约里是如此多见，以至这种祷告有时被看作只是问候。这里是其它几个例子：
“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。”【罗马书 15:13】“愿恩惠、平安，因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们。”【彼得后书 1:2】
“愿怜恤、平安、慈爱，多多地加给你们。”【犹大书 1:2】
神有哪些不同的方式带来平安呢？
首先，神用他儿子的挽回工结束了他与我们之间的敌对。平安是一种和解的关系。
这种平安也延伸到基督徒中，因为基督徒间实践的饶恕。
随着敌对的结束而来的是平安的心态，那就是清洁的良心，比如：
“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”【约翰福音 14:27】
祷告本身也带来平安。“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐，出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” 【腓立比书 4:6-7】
那么我们周围的社会的平安呢？
我们首先注意到耶稣说：
“你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”【马太福音 10:34】
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”【约翰福音 16:33】
的确，耶稣和跟随他的人都遇到社会极大的敌对。
但除非有人产生了偏执的殉道者情结，经上还说：
“人所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。”【箴言 16:7】
当然箴言说的是一般原则而不是具体情况。我们可以在耶稣的一生和跟随他的人的一生里看到这个原则。因为虽然他们受到宗教狂热者的逼迫，但他们还是与社会有良好的关系。甚至罗马官员也宣告耶稣是无辜的，尽管这个官员不情愿地让耶稣钉十字架。
因此，“若是能行，总要尽力与众人和睦。”【罗马书 12:18】
就像犹太人在问候别人时说：“שלום”意思是平安，基督徒也应该在遇到别人时愿他们平安。我指的不只是其他基督徒，而是所有人，如耶稣说：“无论进那一家：‘先要说，愿这一家平安。’那里若有当得平安的人（“当得平安的人”原文作“平安之子”），你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。” 【路加福音 10:5-6】神也这样指示我们与社会的关系：“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华。因为那城得平安，你们也随着得平安。”【耶利米书 29:7】
现在我为读者你祷告，愿神在你跟随他时给你一个清洁的良心，这样你在心里就有平安。愿神使你与其他基督徒和非基督徒之间都有平安。
如果将来你注意到这方面的效果，请感谢神，并让我知道，这样我和其他人也会受到鼓励，更多地这样祷告。
艾迪文