致基督徒的信

問題十二

智慧

一般說來與從實際上講

問題:

我正在學習如何設定界限,別人告訴我,我不知道什麼時候說“不”,或如何說“不”。有很多經文,看上去我沒有說“不”的權力。我被告知聖經說的是態度與籠統概論,說的是原則而不是具體的事。

如何區分聖經�堭衁漱@個原則與一個律法(順服)。我的意思是,如何避免在應用某件事時成為墨受律法的,如何知道何時收手?例如: “你的仇敵,若餓了就給他飯吃。若渴了就給他水喝。”【箴言 25:21】

但實際上,如果你永遠給你的仇敵飯吃,衣服穿,或把他們請到你家�堙A……那你簡直就是瘋了。那麼,如何對待告訴我們做這些事的經文?

我該怎麼把別人放在首位,如果他們一直自私,其他人從來沒有輪到機會,就像我,因為我忙于把他們放在首位?

我知道我們要饒恕七十個七次,但那意味著你要不斷把你自己放在不安全的領導之下,如果那是你的丈夫或父母,你要繼續饒恕?

還有希伯來書�婸”S有抵擋到流血的地步?我們從來沒那麼做,除非我們死了,對于那節經文我們要做什麼呢?

我真的盡力遵行這些經文,有些近乎要了我的命,真的。這在情感和身體上根本不安全。我被告知,我不懂原則與律法之間的區別,好吧。我不搞了,我搞不懂。我只是想盡力順服,而順服使我耗盡,讓我受傷。順服何時成了癡傻,那有關系嗎?記住,我是在說聖經。我試著與這些經文達成和解。我受夠了被它們折騰。

如果你能的話,幫幫我,……好嗎??我覺得放棄神的原則會過得好一些,(變得自私一點),而我知道那不對……


庇哩亞基督徒聖經學習資源的回答

我也來說幾句,首先關于“律法”,有不同種類的律法。事實上,一個原則本身可以被說成是一條律法。但也有一些規則,它們也可被說成是律法,是原則的某些具體應用,有時是針對特定情況。

至于律法,對于基督徒來說,其實只有一條:

“因為全律法都包在‘愛人如己’這一句話之內了。”【加拉太書 5:14】

“愛是不加害與人的,所以愛就完全了律法。”【羅馬書 13:10】

愛的“律法”其實是一個原則。要順服愛的律法,我們必許基于愛的律法得出具體的應用。我們在聖經�堿搢鴘獄|命是愛的律法的具體應用。

比如你提到:“你的仇敵,若餓了就給他飯吃。若渴了就給他水喝。”【箴言 25:21】這是愛的律法的一個應用。但要明白這是在哪種意義上說的。箴言�堳雃h是在“一般說來”的意義上寫的。箴言是關于智慧的應用。箴言給你一個一般性的應用,而用智慧為你的具體情況得出具體的應用在于你。你的觀察,“但實際上,如果你永遠給你的仇敵飯吃,衣服穿,或把他們請到你家�堙A……那你簡直就是瘋了。”顯示出你具有一定的智慧,所以,大多數誡命應該被視為“一般來說",但它們的應用被視為“從實際上講”。

登山寶訓�堛漱j部分在這種意義上是箴言。你可以看我關于登上寶訓的查經,看看有可能在哪種意義上來讀它。登山寶訓。

艾迪文


反饋

真的非常非常有幫助。你幫我明白聖經有時是如何在一般的意義上理解的,而在應用時需要更多。我以前覺得這完全講不通。你的話幫助我將其解開……嗯……我有很多需要思考的,求告能夠理解。我真的感謝你的引導和澄清。我想我應該從那�媔}始禱告。增長智慧是我需要禱告的。我對神的道有很好的了解,應用神的道則完全是另一碼事。我一定會去你的網站看看。

謝謝你花時間伸出援手來幫助我。