親愛的艾迪文:
我通過谷歌找到你的網站,我在收集所有我能找到的關于倪柝聲的信息,因為目前我在與一個地方召會的教會交往,(雖然我不得不承認,我感到內疚和假冒為善,因為事實上,我不認為我自己是那個“身體”的一部分),我不確定我贊同他們所有的教義。。
你也許會想為什麼我還沒有離開這個教會,這既有愧疚的成分,又有義務的因素。我去年九月來這個國家上大學,我在這�媯L親無故。然而,我被一對在校園�媢J見的夫婦“收養”。結果,他們是一間地方召會教會的積極成員(丈夫是教會的長老)。他們提議每個星期天來接我去教會,我就同意了,一切就是這樣開始的。我第一次參加校園團契時,我就為他們不斷地喊叫“哦!主耶穌!”感到不安,我以為這只是該團契特有的現象。但我錯了。兩周之後,我就厭倦了這一切,但我真的沒有選擇(我的父母已經把他們當作是我的守護者,我只有十七歲。節假日我也與他們待在一起,比如現在。)只在教會待了三個月,我就與這個家庭一道參加了冬訓。我不禁注意到他們那種凌駕于所有其他基督徒之上的優越感,他們對各教派的公然譴責。他們似乎在說,凡不在他們教會的人都注定要進地獄,而他們是多麼幸運,因為他們在“一道流”�堙A在“身體”�堙C(無意冒犯,但我忍不住想“天堂�堣@定有很多亞洲人”)。因為家人都在教派�堙]我父母都是牧師,我們家的每個人都得救了),我無法讓我相信這一點。雖然冬訓多少有點啟發意義,但大多是令人困惑。我清楚記得有一位發言者說了類似這樣的話:“耶穌是天父!他在創世時就在”(或者類似的意思)。我對形態論一無所知,直到今晚,但即使是這樣,那聽上去對我來說也不太對。對于每個人都引用証者李常受,或“李弟兄”如他們親切地稱呼他那樣,我也不太舒服。我跟一位朋友說,如果我不知道的話,我還以為聖經�埵酗@本書叫作“李常受福音”,或者他是聖經�堛漱@位使徒。
我幾小時前從周五的年輕人聚會回來(你一定對其很熟悉),發下來的講義上基本上說,神沒有說我們應該敬拜或事奉神,神不要我們敬拜他,而要我們吃他(他們很喜歡“吃”這個字)。敬拜神是墮落的人的想法和概念(他們用創世紀�堛漸糽R樹,給以色列的兒女的嗎哪等來支持他們的論點。顯然,他們說的遠比這復雜得多,但我現在只能記得這麼多)。那在我看來好象不太對,因為我被教導要愛和活著要敬拜神。神太奇妙偉大,怎麼能不敬拜他。
當然,我什麼也不能說,因為他們大多認為我在基督是個“新來的”,因為我通常對開會、“說預言”或與弟兄們交通不是很積極。我承認我不是最忠心的基督徒,特別是在讀經上(我為讀經的恩典禱告),但如我前面提到的,我的父母都是牧師,所以我對聖經也略知一二。不過我通常太害羞,不好意思發言。
我還注意到一件事,他們特別關心在美洲、亞洲和歐洲建立地方召會(最進的聚會大多是關于為教會“贏得”更多人),但他們很少說在非洲建立教會。我是尼日利亞人,所以那就讓我有點擔心……這是不是意味著我遠在家鄉的親人和朋友沒有這麼“幸運”來經歷教會生活,也不配進入“天國”?
我對關于“主的恢復”還有其他問題,但現在快凌晨四點了,還有三個小時我就要起床去參加早晨九點到晚上九點的同工訓練(我不能說我對此很感興趣……看來我只得待在這了……哎。)
總之,寫這封信是為了感謝你的文章,它信息量好大,它肯定了我對這個教會的一些擔憂(關于挽回工的問題……你知道嗎,他們把很流行的聖歌“榮耀歸于真神”�堛漱@句“Who yielded His life an atonement for sin〝(獻上他生命為人贖罪受害)改成了“Who yielded His life our redemption to win”?)你的文章也很有啟發性,因為某些原因,之前我還沒有聽說過他們信煉獄。
總之,感謝你。希望有一天,我可以擺脫“一道流”……開學後,我盡量參加與教會無關的普通的查經小組,呼吸一下我需要的新鮮空氣。
主內同在,
匿名