“大凡先知，除了本地親屬本家之外，沒有不被人尊敬的。” 【馬可福音 ６：４】
從曠野出來之後，耶穌回到他的家鄉拿撒勒。這是事奉開始的地方──面對你的親友。在治好人的病以後，耶穌往往告訴他們跟隨他。但他也常常告訴他們回家去。這將給他們一個向他們的親友作見証的機會。
“你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所作的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。”【馬可福音 ５：１９】
如果我們信，我們就應該說。用言語把自己的信通過公開的見証表達出來，對那些認真對待信的人來說是不可避免的。
“但我們既有信心，正如經上記著說：‘我因信，所以如此說話。’我們也信，所以也說話。自己知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，并且叫我們與你們一同站在他面前。” 歌林多後書 ４：１３，１４
熟悉生不敬。耶穌不但在他的家鄉受到拒絕，比起外邦人，以色列他自己的人對他更為不敬。“他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。” 【約翰福音 １：１１】因此基督徒對那些過去與他接近的人對他的接受不要過于樂觀。
“你們要記念我從前對你們所說的話：‘仆人不能大于主人。’他們若逼迫了我，也要逼迫你們。若遵守了我的話，也要遵守你們的話。” 【約翰福音 １５：２０】
不可避免地，“人的仇敵，就是自己家裏的人。” 【馬太福音 １０：３６】因此著重點的順序不應該是：
神──家庭──事奉──世俗工作而應該是：
神（包括事奉）──家庭──世俗工作
把神放在首位意味著把神的事工放在首位，否則“把神放在首位”是毫無意義的。
“愛父母過于愛我的，不配作我的門徒﹔愛兒女過于愛我的，不配作我的門徒。”【馬太福音 １０：３７】
在開始傳道的時候，他的第一句話引自先知以賽亞：“主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人。”【路加福音 ４：１８】在跟隨耶穌的時候，基督徒就被授予傳道的權柄，傳道的責任和傳道的能力。然而，就像耶穌所遇到的那樣，你周圍的那些人會阻攔你有這樣的觀點和完成這項使命。