符合聖經的基督教

神
耶穌基督
聖靈
罪
救贖
拯救
報應

神

“起初神創造天地。”【創世紀 1:1】
“這是顯給你看，要使你知道，惟有耶和華他是神，除他以外，再無別神。”【申命記 4:35】
“神是個靈（或無‘個’字），所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。”【約翰福音 4:24】
“因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。”【提摩太前書 2:5】
“所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗（或作“給他們施洗，歸于父、子、聖靈的名。”）。”【馬太福音 28:19】
“耶穌受了洗，隨即從水裏上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈，仿佛鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：‘這是我的愛子，我所喜悅的。’”【馬太福音 3:16-17】
“我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。”【創世紀 11:7】
“你們要就近我來聽這話：‘我從起頭并未曾在隱密處說話﹔自從有這事，我就在那裏。’現在主耶和華差遣我和他的靈來（或作“耶和華和他的靈差遣我來”）。”【以賽亞書 48:16】

耶穌基督

“太初有道，道與神同在，道就是神。”【約翰福音 1:1】
“道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。”【約翰福音 1:14】
“從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。”【約翰福音 1:18】
“耶穌基督降生的事，記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。”【馬太福音 1:18】
“因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是“神與我們同在”的意思）。”【以賽亞書 7:14】
“大哉！敬虔的奧秘，無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作“在靈性稱義”），被天使看見，被傳于外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。”【提摩太前書 3:16】
“按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是神的兒子。”【羅馬書 1:4】
“基督若沒有復活，你們的信便是徒然﹔你們仍在罪裏。”【哥林多前書 15:17】
“凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他是長遠活著，替他們祈求。”【希伯來書 7:25】
“加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。”【使徒行傳 1:11】﹔參見，“我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去。我在哪裏，叫你們也在哪裏。”【約翰福音 14:3】﹔“論到睡了的人，我們不愿意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響。那在基督裏死了的人必先復活。以後，我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到云裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你們當用這些話彼此勸慰。”【帖撒羅尼迦前書 4:13-18】

聖靈

“但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈。他來了，就要為我作見証。”【約翰福音 15:26】
“他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。”【約翰福音 16:8】
“只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作“進入”）一切的真理﹔因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，并要把將來的事告訴你們。”【約翰福音 16:13】
“但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，并且要叫你們想起我對你們所說的一切話。”【約翰福音 14:26】
“然而，叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必借著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。”【羅馬書 8:11】
“不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。”【以弗所書 5:18】“豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？”【哥林多前書 3:16】﹔“求他按著他豐盛的榮耀，借著他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來，”【以弗所書 3:16】
“如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。”【羅馬書 8:9】另見“因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。……聖靈與我們的心同証我們是神的兒女﹔”【羅馬書 8:14,16】

罪

“就如經上所記：‘沒有義人，連一個也沒有﹔’”【羅馬書 3:10】
“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，”【羅馬書 3:23】
“我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的。他的道也不在我們心裏了。”【約翰一書 1:10】
“我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。”【約翰一書 1:8】
“凡犯罪的就是違背律法：違背律法就是罪。”【約翰一書 3:4】
“凡不義的事都是罪，也有不至于死的罪。”【約翰一書 5:17】
“若有疑心而吃的，就必有罪。因為他吃，不是出于信心﹔凡不出于信心的都是罪。”【羅馬書 14:23】

救贖

“我們借這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。”【以弗所書 1:7】
“知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。”【彼得前書 1:18-19】
“并那誠實作見証的，從死裏首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡（“脫離”有古卷作“洗去”），又使我們成為國民，作他父神的祭司。但愿榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。”【啟示錄 1:5-6】
“按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。”【希伯來書 9:22】
“既然借著他在十字架上所流的血成就了和平，便借著他叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。”【歌羅西書 1:20】
“但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。……因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。”【希伯來書 10:12,14】

拯救

“他們說：‘當信主耶穌，你和你一家都必得救。’”【使徒行傳 16:31】
“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。”【約翰福音 1:12】
“信他的人不被定罪。不信的人罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。”【約翰福音 3:18】
“信子的人有永生。不信子的人得不著永生（原文作‘不得見永生’），神的震怒常在他身上。”【約翰福音 3:36】
“他便救了我們，并不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，借著重生的洗和聖靈的更新。”【提多書 3:5】
“你們得救是本乎恩，也因著信。這并不是出于自己，乃是神所賜的﹔也不是出于行為，免得有人自夸。”【以弗所書 2:8-9】
“如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。”【羅馬書 3:24】
“律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。”【羅馬書 10:4】

報應

“因為罪的工價乃是死﹔惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。”【羅馬書 6:23】
“睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。”【但以理書 12:2】
“按著定命，人人都有一死，死後且有審判。”【希伯來書 9:27】
“我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，并且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。”【啟示錄 20:12】
“要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。這正是主降臨，要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。（我們對你們作的見証，你們也信了。）”【帖撒羅尼迦後書 1:8-10】
“倘若你一只腳叫你跌倒，就把它砍下來。”【馬可福音 9:45】

編輯：Keith L. Brooks

修改：Irvine Robertson