“我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。
第28-34節 這位婦女到井邊來打水，可她得到了更好的東西以至她連水罐子都沒拿回去。其實，她沒有拿水罐子是因為她不愿讓它累及她的使命。我們還注意到，耶穌并沒有喝水，而與這位婦女交談，這是他的使命的一部分。而正是完成他們的使命使他們充滿了精力。如果你想使生活充實的話，就應該放下水罐子，完成神讓你做的事。當然你得先搞清你的使命是什麼。如果我們明白基督徒當像耶穌那樣去行，那麼我們應該能夠從耶穌的身事中體會出神賦予我們的使命。（另見跟隨耶穌系列）
第35-38節 有趣的是收割的人工作雖然比較容易，但往往功勞很多。從宣教的角度說，他們被認作是“富有成效”的，而為了豐收果實的長成做苦工的卻被看成是沒有成效的。在下述的情況裏你會變成什麼樣子呢？有兩份工作。一份工作辛苦而不討好，基本上是給別人帶來長遠的益處。另一份工作輕松而受人贊賞，短期效果顯著。自然地，人會傾向于選擇後一種工作。所以基督徒裏很多樂意做五分鐘的福音講演，以期把人領向基督，卻鮮有人愿意做苦工花數年的時間把人准備好，讓他們能夠以正確的靈來接受信息。
當時大部份猶太人和撒瑪利亞人都屬“教會前”的。他們對宗教耳濡目染。所以缺的是收割的人。但現在的人大多是“未教會”的。所以非常缺撒種的人。比如非常缺辯道的人。基督徒需要智慧地回答“你咋知道”一類的問題。你咋知道神存在？你咋知道聖經是神的話？我們需要向一個充滿了空虛價值觀的世界闡明諸如愛、公義、聖潔和謙卑這樣的基本概念。我們需要讓非基督徒明白沒有神的生命是多麼的空虛、無望。我們需要讓一個被缺乏良心的人所充滿了的世界認識到罪。
第39-42節 有些人信基督是因為他所做的事──他的神蹟。
另有些人信基督是因為他所說的話──他的教訓。
聖經裏這兩種人的例子都有。因為聖經記錄了他的某些神蹟和那些經歷了這些神蹟的見証。聖經裏還有他的教訓。聖經裏有充足的証據証明耶穌的確是他所說的那一位。與那些猶太種族主義者將救贖局限于他們自己不同，撒瑪利亞人認出耶穌是全世界──包括猶太人，撒瑪利亞人和外邦人的救主。