我为我的名暂且忍怒，为我的颂赞向你容忍，不将你剪除。……我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。

神为他的名采取行动。他为他自己的名的缘故行事。注意到比如在十诫里，大多数是关于尊重神的品德、他的权威和他的设计。而第三诫则特别地是关于尊重神的名，暗指的他的名声。有意思的是，神耽心他的名被亵渎。在第九诫里，他还耽心别人的名被损。

神的名声如何会被亵渎呢？虽然以色列应当被剪除，但如果神毁灭以色列（将你剪除），那么他就毁了他与亚伯拉罕、以撒和雅各立的约。记得比如摩西在为以色列代祷时向神提起这个约：

摩西便恳求耶和华他的神说：“耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说：‘他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。’求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓。求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’”【出埃及记 32:11-13】

有意思的是神甚至关切不信的人和外人对他的看法。如果是这样的话，我们应当注意别人通过我们如何看待神。我们有没有维护神的名声？我们有没有给人留下神是信实的印像？

Jul 29,2015