耶和华啊，求你施恩于我们；我们等候你。
求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。

就如法利赛人与税吏的寓言里讲的那样，听从神的不是那些自以为是好人的，而是那些渴望得救，那些盼望神施恩于他们的人。施恩不同于公平。因为施恩是白白地将恩惠施给不配得的人。这对于那些墨守律法，讲究公平的人来说是可憎恶的。因此，比如说犹大没有去寻求神的恩惠，而是自杀。但通过十字架，神的恩慈与神的公义性相调和，这样就使得神能够通过饶恕罪提供拯救。但福音对于那些不寻求神的恩惠的人是没有价值的。因为他们拜的是不同的神，一个不是救主的神，一个不施恩的神，一个只是“公平”的神。神渴望拯救那些渴望得救的人。但自以为义的人将按照律法得到审判。

在那些神要救的人的态度里所固有就是盼望，渴望要与神相和。约伯说：“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。我自己要见他，亲眼要看他，并不像外人。我的心肠在我里面消灭了。”【约伯记 19:25-27】大卫说：“我羡慕渴想耶和华的院宇。我的心肠，我的肉体，向永生神呼吁（或作“欢呼”）。”【诗篇 84:2】

神所提供的，我们所盼望的拯救不只是称义。“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”【腓立比书 2:13】神的灵在内心里做工，使心里坚固，结果就能在信里持守。这样，“好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。”【帖撒罗尼迦前书 3:13】而且不但在信里，还在善行和言语上，这些是信所做的外在工。因此，“但愿我们主耶稣基督和那爱我们，开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。”【帖撒罗尼迦后书 2:16-17】他还坚固我们，使我们脱离那恶者。“但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作“脱离凶恶”）。”【帖撒罗尼迦后书 3:3】

Jul 29,2015