從耶西的本（原文作“𣎴”）必發一條，
從他根生的枝子必結果實。
耶和華的靈必住在他身上，
就是使他有智慧和聰明的靈，
謀略和能力的靈，
知識和敬畏耶和華的靈。
他必以敬畏耶和華為樂。
行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞﹔
卻要以公義審判貧窮人，
以正直判斷世上的謙卑人，
以口中的杖擊打世界。
以嘴裏的氣殺戮惡人。
公義必當他的腰帶，信實必當他脅下的帶子。
耶西是大衛王的父親，彌賽亞將從這樣一條線上來，在他凱旋進耶路撒冷時，眾人喊著說：“和散那歸于大衛的子孫！”【馬太福音 21:9b】現在的棕枝主日就是為了記念那件事。
耶西的本就是因被擄到巴比倫而被斬斷的王室宗親。但又通過基督，也就是以賽亞說的枝子，被重新建立。因此一個人要成為基督徒必先謙卑地成為一個𣎴子（“𣎴”讀ｄǔｎ，意思是墩子）。就像施洗約翰說的那樣：“他必興旺，我必衰微。”【約翰福音 3:30】因此使徒保羅在說到他先前的事時說：“只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。”【腓立比書 3:7】
主幹上長著枝子，如耶穌說：“我是葡萄樹，你們是枝子。”【約翰福音 15:5a】常在基督裏面，我們就多結果子。因此關于這一段，作為基督徒我們可以與基督認同，如保羅說：“我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。”【加拉太書 2:20a】
我們生活和與基督一道作王是通過神的靈。我們由聖靈生，而且聖靈住在我們裏面。正是通過聖靈的智慧和啟示，我們才能夠更親近地認識神。保羅為以弗所的聖徒禱告說：“求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他。”【以弗所書 1:17】作為我們的保惠師，聖靈教導我們，對我們為基督作見証。“但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，并且要叫你們想起我對你們所說的一切話。”【約翰福音 14:26】“但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈。他來了，就要為我作見証。”【約翰福音 15:26】
聖靈也把對主的敬畏分賜給我們，因此基督徒嚴肅地對待生活，遠離惡事，順服于主而行，知道等待那些以罪的生活方式生活的人是被定罪（【哥林多前書 6:9-10】）。
當神派撒母耳到耶西的兒子們那裏，從他們中間選一個王時，撒母耳開始以外貌判斷他們。但是，“耶和華卻對撒母耳說：‘不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人，人是看外貌。耶和華是看內心。’”【撒母耳記上 16:7】而當主自己來的時候，人也錯誤地判斷他。因為，“他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。”【以賽亞書 53:3a】
基督還沒有在以賽亞在這裏所說的意義上在地上作王。因為以賽亞說的是千禧年王國，屆時基督徒也要與基督一起作王，如經上所記：“他們都復活了，與基督一同作王一千年。”【啟示錄 20:4b】
Jul 29,2015