9:4 他就仆倒在地，听见有声音对他说：
“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”
9:5 他说：“主啊，你是谁？”
主说：“我就是你所逼迫的耶稣。
9:6 起来，进城去，
你所当作的事，必有人告诉你。”
9:7 同行的人，站在那里，说不出话来，
听见声音，却看不见人。
9:8 扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。
有人拉他的手，领他进了大马色。
9:9 三日不能看见，也不吃，也不喝。
保罗的转变与在此之前埃提阿伯太监的转变形成鲜明的对比。这里这个人不是在去耶路撒冷的路上，一路上还在查经。这个人是离开耶路撒冷，在他去逼迫基督徒的路上。那个太监极积地回应了腓利带给他的神的道，但在听到司提反的讲述后，扫罗纵容用石头打死司提反，两个反应截然相反。扫罗属于假冒为善，不信的犹太精英，基督反对他们，他们就把基督钉在十字架上。谁都想不到扫罗会成为一个基督徒，更不用说成为一个使徒。
耶稣在马太福音第二十五章说到审判时说：“这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。”【马太福音 25:45b】世界如何对待我们，就是世界如何对待主。约翰写到：“我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。” 【约翰一书 4:6a】
在第5节里，钦定译本还有：“it is hard for thee to kick against the pricks”耶稣指的是前端带尖刺的铁棍，很像矛，用来赶牛、马，或其它干活的牲口。通过基督徒的传道，耶稣驱赶保罗悔改，信主。但保罗在抗拒。
保罗被猛然惊醒，此前他并不真正认识主，他以为他是在事奉主，但事实上却在逼迫主。这对保罗来说特别可怕，因为保罗把神看作是对他的仇敌充满忿怒的。而现在，保罗就是仇敌。他的回应就是：“主啊，你是谁？”但我们能说他是在应用使人得救的信吗？我难以想象，任何人在这种情况下会做出与保罗不同的回答。即使不信，也会像他这样回应。我想信神什么没有像接近保罗这样接近每个人，是因为神要让信参与在其中。保罗在此还没有得救。他只是受到委托。此刻，并没有保证他的罪将被赦免。他眼睛突然变瞎是象征他死在罪中，并且看不见真理。