翻译: English 繁體中文

约翰一书 5:6-13

从相信神的见证看到的证据

5:6 这借着水和血而来的,就是耶稣基督。
  不是单用水,乃是用水又用血。

5:7 并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。
5:8 作见证的原来有三:
  就是圣灵、水与血;这三样也都归于一。


5:9 我们既领受人的见证,神的见证更该领受了(“该领受”原文作“大”),
  因神的见证是为他儿子作的。


5:10 信神儿子的,就有这见证在他心里。
  不信神的,就是将神当作说谎的,
  因不信神为他儿子作的见证。

5:11 这见证就是:
  神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。
5:12 人有了神的儿子就有生命;
  没有神的儿子就没有生命。

5:13 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,
  要叫你们知道自己有永生。


问题讨论

要理解约翰在这一段的要点,这一段里常用的词有哪些?
第9节 你怎么知道神为他的儿子作了见证?
第10节 为什么那些声称因为神没提供足够的证据而把神的见证看作是撒谎的人不能为自己开脱?
第11节 你可以以什么为根据说你有或没有永生的生命?
第12节 得到永生的生像是模拟式的还是数字式的?
永生的生命是不是就是永远活着,还是有更多的意思在里面?
有神的儿子或没有神的儿子是基督徒每天都要作的决定还是在一生中作一次,之后就进入一个永恒的状态?
有生命是什么意思?在我们周围有没有活着的死人?
第13节 根据约翰的这封信,你有没有衡量一下你有没有永生的生命?
约翰的这封信有没有使你把福音理解得更清楚?


注释

圣灵、水与血

约翰一书 5:6-8 这借着水和血而来的,就是耶稣基督。不是单用水,乃是用水又用血。并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。作见证的原来有三:就是圣灵、水与血;这三样也都归于一。

“这借着水和血而来的”里“来”是第二不定过去时,主动语态。“就是耶稣基督”里“是”是现在时。“并且有圣灵作见证”里“作见证”是现在时,主动语态。“因为圣灵就是真理”里“是”是现在时。“作见证的原来有三”里“作见证”是现在时,主动语态。“就是圣灵、水与血”里“是”是现在时。“这三样也都归于一”里“归于”是现在时。

这一段基本上有两种解释。一种认为约翰是在针对灵知派的异端,辩护耶稣道成肉身这个概念,另一种认为他是在肯定耶稣的事奉

作见证的有三:

关于他的事奉,有下列见证:

关于他的肉身的性质:

这些都证明他的肉身性,与灵知派的异端相对。

如我曾说过,不太肯定约翰说的是哪一种意思,虽然你可以看到,两种讲法在这里都有其应用。


神的见证

约翰一书 5:9-10 我们既领受人的见证,神的见证更该领受了(“该领受”原文作“大”),因神的见证是为他儿子作的。信神儿子的,就有这见证在他心里。不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。

“我们既领受人的见证”里“领受”是现在时,主动语态。“因神的见证是为他儿子作的”里“是”是现在时;“作”是完成时,主动语态。“信神儿子的”里“信”是现在时,主动语态。“就有这见证在他心里”里“有”是现在时,主动语态。“不信神的”里“信”是现在时,主动语态。“就是将神当作说谎的”里“当作”是完成时,主动语态。“因不信神为他儿子作的见证”里“信”是完成时,主动语态;“作”是完成时,主动语态。

耶稣不但有人为他作见证,更有神为他作见证。人的见证包括施洗约翰为耶稣作的见证,他说:“看哪,神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。”【约翰福音 1:29】关于神所作的见证,耶稣说:“但我有比约翰更大的见证,因为父交给我要我成就的事,就是我所做的事,这便见证我是父所差来的。差我来的父也为我作过见证。”【约翰福音 5:36-37a】他所指的是他行的神迹。如他所说:“我奉我父之名所行的事可以为我作见证;”【约翰福音 10:25】在他受洗的时候,他的父从天上作见证说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”【马太福音 3:17】同样的事还发生在他改变形像的时候(见【马太福音 17】、【马可福音 5】【路加福音 9】)。

那些否认耶稣是神的儿子的人,比如今天的穆斯林和犹太教,是把圣经里的神当作说谎的。约翰在前面说:“谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。”【约翰一书 2:22】


来自神的儿子的生命

约翰一书 5:11-13 这见证就是:神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。

“这见证就是”里“是”是现在时。“神赐给我们永生”里“赐给”是不定过去时,主动语态。“这永生也是在他儿子里面”里“是”是现在时。“人有了神的儿子就有生命”里两个“有了”都是现在时,主动语态。“没有神的儿子就没有生命”里两个“没有”都是现在时,主动语态。“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人”里“写”是不定过去时,主动语态;“信奉”是现在时,主动语态。“要叫你们知道自己有永生”里“知道”是完成时,主动语态;“有”是现在时,主动语态。

世上只有两种人,一种有神的儿子,一种没有神的儿子。如果你有神的儿子,那么你就有永生。如果你没有神的儿子,那么你就没有永生。约翰一书就是要告诉我们如何看出一个人是不是有神的儿子,因而是不是有永生。这就是他写这些话的原因。钦定译本(KJV)以之为基础的希腊文稿在第13节后面还有:“and that ye may believe on the name of the Son of God.”(“这样你就可以信神儿子的名。”)

那么,如果你没有神的儿子,怎样才能得到神的儿子呢?你只要信他。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”【约翰福音 3:16】耶稣说:“因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。”【约翰福音 6:40】这就是神对你的愿望,因为,“他愿意万人得救,明白真道。”【提摩太前书 2:4】首先,要通过圣经去认识耶稣,因为“信道是从听道来的”【罗马书 10:17a】让耶稣给你教关于他的事,他说:“看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”【启示录 3:20】


2021年08月30日